Jana - komentarze biblijne - Fundacja Biblos - Henryk Knapik. 6 Jezus mu odpowiedział: "Ja jestem drogą, prawdą i życiem. Nikt nie przychodzi do Ojca inaczej, jak tylko przeze mnie. 7 Jeśli mnie poznaliście, to i mojego Ojca poznacie. Już nawet Go poznajecie i widzieliście Go". 8 Odezwał się do Niego Filip: "Panie, pokaż nam Ojca, a Ja jestem drogą i prawdą, i życiem. Filipie, kto Mnie widzi, widzi także i Ojca. Aklamacja: Alleluja, alleluja, alleluja. EWANGELIA (J 14, 6-14) Filipie, tak długo jestem z wami, a jeszcze Mnie nie poznałeś? Słowa Ewangelii według Świętego Jana Jezus powiedział do Tomasza: «Ja jestem drogą i prawdą, i życiem. Ty znasz drogę do miejsca, do którego Ja idę”. Tomasz powiedział: „Panie, nie wiemy, dokąd idziesz, jakże więc możemy znać drogę?”. Jezus powiedział: „Ja jestem Drogą, Prawdą i Życiem. Nikt nie może przyjść do Ojca inaczej jak tylko przeze Mnie.” To jest Ewangelia Pana. Aklamacja Mt 25,34. Alleluja, Alleluja! Ja jestem Drogą, Prawdą i Życiem. 82. rocznica pomordowania policjantów I RP Województwa Poznańskiego (Poznań, kościół św. Jerzego – 13.05.2022). Fotoreportaż z uroczystości. Szanowni przedstawiciele władz państwowych i samorządowych, Komendancie Wojewódzki Policji w Poznaniu wraz z Zastępcami, Tyś moim Synem, Ja Cię dziś zrodziłem. Aklamacja (J 14, 6) Alleluja, alleluja, alleluja. Ja jestem drogą i prawdą, i życiem. Nikt nie przychodzi do Ojca inaczej jak tylko przeze Mnie. Alleluja, alleluja, alleluja. Ewangelia (J 14, 1-6) Ja jestem drogą, prawdą i życiem. Słowa Ewangelii według świętego Jana. Jezus powiedział do Odpowiedział mu Jezus: «Ja jestem drogą i prawdą, i życiem*. Nikt nie przychodzi do Ojca inaczej jak tylko przeze Mnie. - Cytat dnia z Ewangelii Jak więc możemy znać drogę? Odpowiedział mu Jezus: Ja jestem drogą i prawdą, i życiem. Nikt nie przychodzi do Ojca inaczej jak tylko przeze Mnie.” (J 14,5-6) Udzielając tej odpowiedzi Jezus wyjaśnił, jak można dojść tam, gdzie On, jako Syn Boży równy Ojcu stale jest. Po prostu trzeba iść Drogą, którą jest On sam. SV8G. W miniony weekend obejrzeliśmy z M. Boże Ciało. Film zdecydowanie zasługuje na uznanie i uwagę, które przyciągnął oraz pozytywne zamieszanie, które spowodował – choćby swą nominacją do Oscara. To kawał brawurowo i wiarygodnie zagranego kina ze znakomitym scenariuszem, zdjęciami i reżyserią. Obraz Jana Komasy daje radę na każdej płaszczyźnie i ze spokojem mogę powiedzieć, że od dawna nie widziałem czegoś równie dobrego. W Ewangelii św. Jana (J 14, 6) Jezus mówi do uczniów: Ja jestem drogą i prawdą, i życiem. Nikt nie przychodzi do Ojca inaczej jak tylko przeze Mnie. To w moim prywatnym odbiorze jedne z najważniejszych, a może i najważniejsze słowa w Biblii. Droga do wyjścia z immanentnej logiki świata, z racjonalności trwania, przetrwania i reprodukcji wiedzie przez przeżycie swoim życiem życia człowieka, który uwierzył, że jest synem Boga i wszedł w to tak bardzo i na całego, że zdecydował się poświęcić siebie za tę wiarę. Jeżeli żyjemy się tak, jakbyśmy byli dziećmi Boga, jeżeli jesteśmy gotowi złożyć ofiarę ze swojego życia lub – posługując się inną retoryką – odegrać ten wymyślony sens do końca, to z praktycznego, pragmatycznego punktu widzenia jesteśmy dziećmi Boga i w ontologicznym sensie nie ma większego znaczenia, czy on istnieje, czy nie. W logice naszego życia istnieje, a koniec końców logika naszego życia jest jedyną, jaką możemy przeżywać. O innych możemy myśleć, jak ślepi o kolorach. Bohater Bożego Ciała wchodzi w rolę na całego. Jako kryminalista jest kryminalistą w każdym calu, jako ćpun ćpa nie oszczędzając się, zaś jako kapłan staje się łącznikiem pomiędzy odległym, nierealnym Jezusem z kościelnego ołtarza a życiem wiernych. Takim powszednim, niedoskonałym Jezusem, który jednak raz zdecydowawszy się wstąpić na drogę (i prawdę, i życie), kroczy nią (żyje nią, odgrywa ją) do końca. Koniec ten również jest ofiarą z siebie i zbawieniem wiernych, wcześniej zaś również jest Judasz i srebrniki. Są, oczywiście, różnice, scenariusz filmu nie jest, bynajmniej, teksturą nałożoną na żadną ewangelię. Sens jednak, według mnie, jest czytelny, szczególnie w kontekście tytułu. To jest boże ciało, ewangelia z krwi i kości, zawierająca trzewia, śluzy i odchody, nie mniej – ewangelia. Dobra i brudna nowina. Opowieść o tym, że jest droga i że zostaliśmy zbawieni. Co ciekawe, kazanie, które na końcu filmu wypowiada proboszcz, obejmujący na powrót swoją parafię, mają sens w kontekście wszystkiego tego, co wydarzyło się wcześniej za sprawą bohatera filmu, jednak nie mają sensu same w sobie. To jego życie (a ostatecznie – życie Jezusa) jest ich sensem. Słowa nieprzeżyte są puste i groteskowe, trochę żenujące i śmieszne, a trochę żałosne. Post navigation Cykl katechez o Jezusie Chrystusie skoncentrowany jest na objawionej rzeczywistości Boga – Człowieka. Jezus Chrystus jest prawdziwym Bogiem i prawdziwym człowiekiem. Jest to rzeczywistość spójna, objawiona w jedności osoby Chrystusa; rzeczywistość, której nie możemy traktować rozłącznie ani tym bardziej oddzielnie. Niemniej z uwagi na właściwości naszego ludzkiego poznania, które jest analityczne i stopniowe, a poniekąd także na sposób przedstawienia tej prawdy w samym źródle Objawienia — przede wszystkim w Piśmie Świętym — staramy się naprzód wskazywać na to, co świadczy o Bóstwie, a z kolei na to, co świadczy o człowieczeństwie tego samego Chrystusa. Jezus Chrystus jest prawdziwym Bogiem. Jest Bogiem – Synem współistotnym Ojcu (i Duchowi Świętemu). Kiedy w Ewangelii używa w odniesieniu do swojej osoby zwrotu „JA JESTEM”, to znajdujemy w tym echo imienia, jakim Bóg nazwał siebie wobec Mojżesza (por. Wj 3,14). Ponieważ Chrystus stosuje do siebie to samo „JA JESTEM” (J 13,19), wypada przypomnieć, że imię to oznaczało Boga nie tylko jako Absolut („Samoistnienie Istnienia”), ale jako Tego, który zawarł Przymierze z Abrahamem oraz jego potomstwem, i który w imię tego Przymierza posyła Mojżesza, aby wybawił Izraela (czyli potomków Abrahama) z niewoli egipskiej. Tak więc owo „JA JESTEM” ma zarazem znaczenie soteriologiczne, mówi o Bogu Przymierza, który jest z człowiekiem (podobnie jak z Izraelem), aby go zbawić. Pośrednio mówi o Emmanuelu (por. Iz 7,14), „Bogu z nami”. Chrystusowe „JA JESTEM” (z Ewangelii przede wszystkim Janowej) należy rozumieć w ten sam sposób. Wskazuje ono z jednej strony w kierunku Boskiej preegzystencji Słowa – Syna (o czym była mowa w katechezie poprzedniej), a równocześnie mówi o wypełnieniu się Izajaszowej zapowiedzi Emmanuela, czyli „Boga z nami”. „JA JESTEM” oznacza więc także — zarówno w Ewangelii Janowej, jak i u synoptyków — „Jestem z wami” (por. Mt 28,20). „Wyszedłem od Ojca i przyszedłem na świat” (J 16,28), aby „szukać i zbawić to, co zginęło” (Łk 19,10). Prawda o zbawieniu (soteriologia), wpisana w objawienie imienia Bożego już w Starym Testamencie, zostaje potwierdzona do końca przez samoobjawienie się Boga w Jezusie Chrystusie. W tym właśnie znaczeniu „Syn Człowieczy” jest prawdziwym Bogiem: Synem współistotnym Ojcu, który zechciał być „z nami”, aby nas zbawić. Te wstępne uwagi musimy stale mieć w pamięci, kiedy staramy się wydobyć z Ewangelii wszystko to, co świadczy o Bóstwie Chrystusa. Niektóre fragmenty Ewangelii mają tu szczególne znaczenie. Przede wszystkim ten, w którym Mistrz, prowadząc swą ostatnią rozmowę z Apostołami w przeddzień męki, mówi o „domu Ojca”, w którym idzie „przygotować im miejsce” (por. J 14,1-3). Gdy zaś Tomasz pyta o drogę, Jezus odpowiada: „Ja jestem drogą i prawdą, i życiem”. Jezus jest drogą, gdyż „nikt nie przychodzi do Ojca inaczej, jak tylko przez Niego” (por. J 14,6). Co więcej: „Kto Jego widzi, widzi i Ojca” (por. J 14,9). „Czy nie wierzysz, że Ja jestem w Ojcu, a Ojciec we Mnie?” (J 14,10). Gdy w tym kontekście słyszymy: „Ja jestem […] prawdą i życiem”, można to zrozumieć tylko jako właściwości Bożej Istoty: Istoty – Prawdy, Istoty – Życia. Jezus nazajutrz powie do Piłata: „Ja […] na to przyszedłem na świat, aby dać świadectwo prawdzie” (J 18,37). Świadectwo prawdzie może dawać człowiek, ale „być prawdą” może tylko Bóg, gdyż jest to właściwość wyłącznie Boska. Jeśli więc Jezus jako prawdziwy człowiek daje świadectwo prawdzie, to świadectwo takie ma swoje źródło w tym, że sam „jest Prawdą” w odwiecznej prawdzie Boga: „Ja jestem […] prawdą”. I dlatego też może powiedzieć, że „jest światłością świata”: „kto idzie za Nim, nie będzie chodził w ciemności, lecz będzie miał światło życia” (por. J 8,12). Analogicznie, gdy Jezus mówi „Ja jestem […] życiem” (J 14,6). Człowiek, stworzenie, może „mieć” życie, może je także „dawać”, tak jak Chrystus „daje” swe życie za zbawienie świata (por. Mk 10,45 i paralele). Kiedy mówi o tym „dawaniu życia”, mówi jako prawdziwy człowiek. Lecz „jest życiem”, gdyż jest prawdziwym Bogiem. Przed wskrzeszeniem Łazarza Jezus sam o tym mówi, zwracając się do jego siostry, Marty: „Ja jestem zmartwychwstaniem i życiem” (J 11,25). Istotnie w zmartwychwstaniu potwierdziło się ostatecznie, że „Syn Człowieczy” posiada życie nie podlegające śmierci, że „jest życiem”, a więc jest Bogiem. Dlatego też jako Ten, który „jest życiem”, może dawać życie: „Kto we Mnie wierzy, choćby i umarł, żyć będzie” (J 11,25). Może także stawać się — w Eucharystii — „chlebem życia” (por. J 6, „chlebem żywym, który zstąpił z nieba” (J 6,51). W tym znaczeniu też Chrystus porównuje siebie do krzewu winnego, który ożywia wszystkie latorośle w Niego wszczepione (por. J 15,1), czyli wszystkich członków Jego Mistycznego Ciała. Oprócz tych znamiennych wyrażeń, które naprowadzają nas na tajemnicę Bóstwa utajoną w „Synu Człowieczym”, są jeszcze inne, bardziej obrazowe wyrażenia, poprzez które Bóg Przymierza mówił o sobie w Starym Testamencie zwłaszcza przez proroków, a które w Ewangelii Jezus odnosi do siebie. Dotyczy to przede wszystkim obrazu Pasterza. Znana jest dobrze przypowieść o Dobrym Pasterzu, w której Chrystus mówi o sobie i swoim zbawczym posłannictwie: „Ja jestem dobrym pasterzem. Dobry pasterz daje życie swoje za owce” (J 10,11). U Ezechiela czytamy: „Albowiem tak mówi Pan Bóg: Oto Ja sam będę szukał moich owiec i będę miał o nie pieczę. […] Ja sam będę pasł moje owce […]. Zagubioną odszukam, zabłąkaną sprowadzę z powrotem, skaleczoną opatrzę, chorą umocnię […]. Będę pasł sprawiedliwie” (Ez 34, „A wy, owce moje, jesteście owcami mego pastwiska, Ja zaś Bogiem waszym” (Ez 34,31). Podobny obraz znajdujemy również u Jeremiasza (por. 23,3). Mówiąc o sobie jako o Dobrym Pasterzu, Chrystus wskazuje na swe odkupieńcze posłannictwo („daję życie moje za owce moje”); równocześnie jednak przemawiając do słuchaczy, którzy znali proroctwo Ezechiela i Jeremiasza, wskazuje dość wyraźnie na swoją tożsamość z Tym, który w Starym Testamencie mówił o sobie jako o troskliwym pasterzu, stwierdzając równocześnie: „Jestem Bogiem waszym” (por. Ez 34,31). Bóg Starego Przymierza przedstawiał siebie w nauczaniu proroków również jako Oblubieńca Izraela, swojego Ludu. „Bo małżonkiem twoim jest twój Stworzyciel, któremu na imię — Pan Zastępów. Odkupicielem twoim — Święty Izraela” (Iz 54,5; por. również Oz 2,21-22). Wiadomo, że Jezus wielokrotnie nawiązuje do tego podobieństwa w swym nauczaniu (por. Mk 2,19-20 i paralele; Mt 25,1-12; Łk 12,36; również J 3,27-29), a zostanie ono w pełni rozwinięte w Listach św. Pawła, który przedstawia Chrystusa jako Oblubieńca swego Kościoła (por. Ef 5,25-29). Wszystkie te i podobne wyrażenia nabierają w nauczaniu Jezusa pełnego znaczenia, gdy odczytujemy je w całym kontekście tego, co Chrystus czynił i mówił. W niniejszym cyklu katechez należy je także stale wiązać, jako poszczególne „jednostki tematyczne”, z całokształtem rozważań o Bogu – Człowieku. Chrystus: prawdziwy Bóg i prawdziwy człowiek. „Jestem” jako imię Boga wskazuje na Bożą Istotę, której właściwościami — atrybutami — są: Prawda, Światłość, Życie, ale również to, co się wyraża przez podobieństwa Dobrego Pasterza i Oblubieńca. Ten bowiem, który powiedział o sobie: „JESTEM, KTÓRY JESTEM” (Wj 3,14), przedstawił się równocześnie jako Bóg Przymierza, jako Stworzyciel i Odkupiciel zarazem, jako Emmanuel: Bóg, który zbawia. To wszystko w Jezusie Chrystusie znajduje swe potwierdzenie: swe wcielenie. „Ja jestem drogą i prawdą, i życiem” (J 14, 6) Jezus mówi dzisiaj: „Niech się nie trwoży serce wasze” (J 14, 1). To wyjątkowo aktualne, pocieszające i uspokajające słowa Zbawiciela, kierowane do nas wszystkich zaniepokojonych sytuacją za naszą wschodnią granicą, przeżywających trudności ekonomiczne, niekiedy zagubionych duchowo, martwiących się brakiem powołań do kapłaństwa i do życia konsekrowanego, nieobecnością młodych ludzi na niedzielnych mszach świętych itd. Tym bardziej trzeba się wsłuchiwać w te słowa Chrystusa i czerpać z nich siłę i optymizm. „A gdy odejdę i przygotuję wam miejsce, przyjdę powtórnie i zabiorę was do siebie” (J 14, 3). Żyjemy między jednym i drugim przyjściem Jezusa na ziemię. To pierwsze jest nam w jakiejś mierze znane, bo zostało opisane przez ewangelistów, wyjaśnione przez wielu autorów poczynając od wczesnego chrześcijaństwa; to drugie pozostaje dla nas ciągle mocno tajemnicze. Nie wiemy przede wszystkim, kiedy ono nastąpi, jak będzie przebiegać, jak wtedy spojrzymy na nasze życie. Św. Augustyn uważa, że każdy z nas otrzyma w czasie paruzji (to grecki termin na określenie drugiego przyjścia Pana) specjalne światło od Ducha Świętego i będzie mógł spojrzeć sam na swoje życie i dokonać właściwej oceny. Różne były w historii wyobrażenia tego przyjścia i sądu; wystarczy wspomnieć Kaplicę Sykstyńską i Sąd Ostateczny Michała Anioła. Jedne z nich były bardzo pesymistyczne, inne pełne głębokiej nadziei. Pan Jezus dzisiaj nam mówi: „Przyjdę powtórnie i zabiorę was do siebie, abyście i wy byli tam, gdzie Ja jestem” (J 14, 3). To także słowa, które dają nam nadzieję i zachęcają do tego, aby podejmować ciągle wysiłki i patrzeć z ufnością w kierunku nieba. „Ja jestem drogą i prawdą, i życiem” (J 14, 6): wiemy, jak iść, gdzie szukać prawdy i Kto jest naszym prawdziwym życiem. Warto pamiętać o tym, kiedy czujemy się zagubieni, przytłoczeni różnymi informacjami, niekiedy wzajemnie się wykluczającymi czy różnymi propozycjami i „nowoczesnymi” pomysłami na życie. Dla nas, wierzących w Chrystusa, jedna jest Droga, jedna Prawda i jedno Życie. Niech nam dzisiaj w sposób szczególny towarzyszy Matka Boża Fatimska i przypomina o tym, że wybór tej Drogi wymaga także pokuty i podejmowania wyrzeczeń za grzechy nasze i całego świata. Ona jest w stanie uratować nas przed różnymi zasadzkami, zamachami, pułapkami, jeśli powierzymy się Jej z ufnością i będziemy prosić Ją o pomoc i wsparcie, tak jak to czynił Jej wielki czciciel św. Jan Paweł II. Od 13 maja 1981 r. wspomnienie Matki Bożej Fatimskiej nabrało jeszcze innego znaczenia i daje nam szczególną okazję do tego, abyśmy je przeżywali z ufnością, mając na uwadze także trudne sprawy dnia dzisiejszego. Książki Dla dorosłych Nauka Apologetyka Historia Komentarze Biblijne Religia i nauka Słowniki i przewodniki Teologia i etyka Poradniki Kulinaria Motywacja finanse Psychologia Relacje Trudne tematy Wychowanie Zdrowie i uroda Powieści Biblijne Obyczajowe Przygody Romantyczne Thrillery Rozwoj duchowy Kościół Biografie Ewangelizacja Izrael Modlitwa Nauczania Rozważania Studium Świadectwa Dla kobiet Dla małżeństw Dla mężczyzn MiniKsiążka Dla dzieci Aktywizujące Bajki i opowiadania Biblie Gry i zabawy Historie Biblijne Kolorowanka Dla młodzieży Powieści Rozwój duchowy Nauczanie dzieci 3-5 lat 6-8 lat 9-12 lat Edukacja Młodzież Okolicznościowe Na różne okazje Perełki Życzenia Czasopisma Wydawnictwo Szaron Biblie EIB Nowe Przymierze (Zaremba) Uwspółcześniona Biblia Gdańska Nowa Biblia Gdańska Warszawska, brytyjka Nowy Przekład Dynamiczny Biblia Pierwszego Kościoła Inne tłumaczenia E-BOOK Multimedia Audiobooki Dla dorosłych Dla dzieci i młodzieży Muzyka DVD Dzieci Polska Śpiewniki Zagraniczne Filmy Animowane Dla dorosłych Gry komputerowe Wykłady Audio DVD MP3 Akcesoria Dom Kubki Bidony Filiżanki Klasyczne Kolorowe Latte premium Termiczne Z pokrywką Podstawki pod kubek Kwadratowe Okrągłe Coś na ząb Kawa Krówki wersetówki Magnesy na lodówkę Krzyże Obrazy Inne Na płótnie W antyramie Plakaty A2 A3 A4 Ozdoby Ceramiczne Drewniane Termometry Zegary Kościół Kieliszki do wieczerzy Taca do wieczerzy Datki Poznaj Biblię Karty z wersetami Foldery i traktaty Quizy biblijne Zdrapki Gadżety Biżuteria Bransoletki Naszyjniki Breloczki Długopisy Do auta Gry planszowe Kosmetyczki i piórniki Linijki Lusterka Opaski silikonowe Przypinki Układanki i Puzzle Zestawy Papier Kartki Dla dzieci Pocztówki Składane Naklejki Papeteria Zakładki Papierowe Magnetyczne Ecoskóra Zestawy Notatniki Na lodówkę Na spirali Oprawa zintegrowana Skórzane Zrywane kartki Zszywane Kalendarze Plannery Ścienne Terminarze Tkaniny Koszulki Bluzy Plecaki Torby Szaron Nasze książki Dla dorosłych Dla dzieci Nasze produkty Bransoletki Breloczki Inne Kartki Kubki Magnesy Notatniki Obrazy Pod kubek Pyszności Zakładki W naszej dystrybucji Nowości Promocje Książki Dla dorosłych Nauka Apologetyka Historia Komentarze Biblijne Religia i nauka Słowniki i przewodniki Teologia i etyka Poradniki Kulinaria Motywacja finanse Psychologia Relacje Trudne tematy Wychowanie Zdrowie i uroda Powieści Biblijne Obyczajowe Przygody Romantyczne Thrillery Rozwoj duchowy Kościół Biografie Ewangelizacja Izrael Modlitwa Nauczania Rozważania Studium Świadectwa Dla kobiet Dla małżeństw Dla mężczyzn MiniKsiążka Dla dzieci Aktywizujące Bajki i opowiadania Biblie Gry i zabawy Historie Biblijne Kolorowanka Dla młodzieży Powieści Rozwój duchowy Nauczanie dzieci 3-5 lat 6-8 lat 9-12 lat Edukacja Młodzież Okolicznościowe Na różne okazje Perełki Życzenia Czasopisma Wydawnictwo Szaron Biblie EIB Nowe Przymierze (Zaremba) Uwspółcześniona Biblia Gdańska Nowa Biblia Gdańska Warszawska, brytyjka Nowy Przekład Dynamiczny Biblia Pierwszego Kościoła Inne tłumaczenia E-BOOK Multimedia Audiobooki Dla dorosłych Dla dzieci i młodzieży Muzyka DVD Dzieci Polska Śpiewniki Zagraniczne Filmy Animowane Dla dorosłych Gry komputerowe Wykłady Audio DVD MP3 Akcesoria Dom Kubki Bidony Filiżanki Klasyczne Kolorowe Latte premium Termiczne Z pokrywką Podstawki pod kubek Kwadratowe Okrągłe Coś na ząb Kawa Krówki wersetówki Magnesy na lodówkę Krzyże Obrazy Inne Na płótnie W antyramie Plakaty A2 A3 A4 Ozdoby Ceramiczne Drewniane Termometry Zegary Kościół Kieliszki do wieczerzy Taca do wieczerzy Datki Poznaj Biblię Karty z wersetami Foldery i traktaty Quizy biblijne Zdrapki Gadżety Biżuteria Bransoletki Naszyjniki Breloczki Długopisy Do auta Gry planszowe Kosmetyczki i piórniki Linijki Lusterka Opaski silikonowe Przypinki Układanki i Puzzle Zestawy Papier Kartki Dla dzieci Pocztówki Składane Naklejki Papeteria Zakładki Papierowe Magnetyczne Ecoskóra Zestawy Notatniki Na lodówkę Na spirali Oprawa zintegrowana Skórzane Zrywane kartki Zszywane Kalendarze Plannery Ścienne Terminarze Tkaniny Koszulki Bluzy Plecaki Torby Szaron Nasze książki Dla dorosłych Dla dzieci Nasze produkty Bransoletki Breloczki Inne Kartki Kubki Magnesy Notatniki Obrazy Pod kubek Pyszności Zakładki W naszej dystrybucji Nowości Promocje Z tym produktem otrzymasz 4 Punkty. Do darmowej wysyłki brakuje 150zł Dostępny Magnes który doda uroku w Twoim werset biblijny, który odświeży magnesu 5,5x 8,0cm Opinie (0) Informacje dodatkowe Recenzje Na razie nie ma opinii o produkcie. Napisz pierwszą opinię o „Magnes AF – Ja jestem drogą, prawdą i życiem” Inne od tego autora Ostatnio oglądane Książki Dla dorosłych Nauka Apologetyka Historia Komentarze Biblijne Religia i nauka Słowniki i przewodniki Teologia i etyka Poradniki Kulinaria Motywacja finanse Psychologia Relacje Trudne tematy Wychowanie Zdrowie i uroda Powieści Biblijne Obyczajowe Przygody Romantyczne Thrillery Rozwoj duchowy Kościół Biografie Ewangelizacja Izrael Modlitwa Nauczania Rozważania Studium Świadectwa Dla kobiet Dla małżeństw Dla mężczyzn MiniKsiążka Dla dzieci Aktywizujące Bajki i opowiadania Biblie Gry i zabawy Historie Biblijne Kolorowanka Dla młodzieży Powieści Rozwój duchowy Nauczanie dzieci 3-5 lat 6-8 lat 9-12 lat Edukacja Młodzież Okolicznościowe Na różne okazje Perełki Życzenia Czasopisma Wydawnictwo Szaron Biblie EIB Nowe Przymierze (Zaremba) Uwspółcześniona Biblia Gdańska Nowa Biblia Gdańska Warszawska, brytyjka Nowy Przekład Dynamiczny Biblia Pierwszego Kościoła Inne tłumaczenia E-BOOK Multimedia Audiobooki Dla dorosłych Dla dzieci i młodzieży Muzyka DVD Dzieci Polska Śpiewniki Zagraniczne Filmy Animowane Dla dorosłych Gry komputerowe Wykłady Audio DVD MP3 Akcesoria Dom Kubki Bidony Filiżanki Klasyczne Kolorowe Latte premium Termiczne Z pokrywką Podstawki pod kubek Kwadratowe Okrągłe Coś na ząb Kawa Krówki wersetówki Magnesy na lodówkę Krzyże Obrazy Inne Na płótnie W antyramie Plakaty A2 A3 A4 Ozdoby Ceramiczne Drewniane Termometry Zegary Kościół Kieliszki do wieczerzy Taca do wieczerzy Datki Poznaj Biblię Karty z wersetami Foldery i traktaty Quizy biblijne Zdrapki Gadżety Biżuteria Bransoletki Naszyjniki Breloczki Długopisy Do auta Gry planszowe Kosmetyczki i piórniki Linijki Lusterka Opaski silikonowe Przypinki Układanki i Puzzle Zestawy Papier Kartki Dla dzieci Pocztówki Składane Naklejki Papeteria Zakładki Papierowe Magnetyczne Ecoskóra Zestawy Notatniki Na lodówkę Na spirali Oprawa zintegrowana Skórzane Zrywane kartki Zszywane Kalendarze Plannery Ścienne Terminarze Tkaniny Koszulki Bluzy Plecaki Torby Szaron Nasze książki Dla dorosłych Dla dzieci Nasze produkty Bransoletki Breloczki Inne Kartki Kubki Magnesy Notatniki Obrazy Pod kubek Pyszności Zakładki W naszej dystrybucji Nowości Promocje Książki Dla dorosłych Nauka Apologetyka Historia Komentarze Biblijne Religia i nauka Słowniki i przewodniki Teologia i etyka Poradniki Kulinaria Motywacja finanse Psychologia Relacje Trudne tematy Wychowanie Zdrowie i uroda Powieści Biblijne Obyczajowe Przygody Romantyczne Thrillery Rozwoj duchowy Kościół Biografie Ewangelizacja Izrael Modlitwa Nauczania Rozważania Studium Świadectwa Dla kobiet Dla małżeństw Dla mężczyzn MiniKsiążka Dla dzieci Aktywizujące Bajki i opowiadania Biblie Gry i zabawy Historie Biblijne Kolorowanka Dla młodzieży Powieści Rozwój duchowy Nauczanie dzieci 3-5 lat 6-8 lat 9-12 lat Edukacja Młodzież Okolicznościowe Na różne okazje Perełki Życzenia Czasopisma Wydawnictwo Szaron Biblie EIB Nowe Przymierze (Zaremba) Uwspółcześniona Biblia Gdańska Nowa Biblia Gdańska Warszawska, brytyjka Nowy Przekład Dynamiczny Biblia Pierwszego Kościoła Inne tłumaczenia E-BOOK Multimedia Audiobooki Dla dorosłych Dla dzieci i młodzieży Muzyka DVD Dzieci Polska Śpiewniki Zagraniczne Filmy Animowane Dla dorosłych Gry komputerowe Wykłady Audio DVD MP3 Akcesoria Dom Kubki Bidony Filiżanki Klasyczne Kolorowe Latte premium Termiczne Z pokrywką Podstawki pod kubek Kwadratowe Okrągłe Coś na ząb Kawa Krówki wersetówki Magnesy na lodówkę Krzyże Obrazy Inne Na płótnie W antyramie Plakaty A2 A3 A4 Ozdoby Ceramiczne Drewniane Termometry Zegary Kościół Kieliszki do wieczerzy Taca do wieczerzy Datki Poznaj Biblię Karty z wersetami Foldery i traktaty Quizy biblijne Zdrapki Gadżety Biżuteria Bransoletki Naszyjniki Breloczki Długopisy Do auta Gry planszowe Kosmetyczki i piórniki Linijki Lusterka Opaski silikonowe Przypinki Układanki i Puzzle Zestawy Papier Kartki Dla dzieci Pocztówki Składane Naklejki Papeteria Zakładki Papierowe Magnetyczne Ecoskóra Zestawy Notatniki Na lodówkę Na spirali Oprawa zintegrowana Skórzane Zrywane kartki Zszywane Kalendarze Plannery Ścienne Terminarze Tkaniny Koszulki Bluzy Plecaki Torby Szaron Nasze książki Dla dorosłych Dla dzieci Nasze produkty Bransoletki Breloczki Inne Kartki Kubki Magnesy Notatniki Obrazy Pod kubek Pyszności Zakładki W naszej dystrybucji Nowości Promocje Zestaw prezentowy, świąteczny. Trzy kubki ceramiczne z białym wypełnieniem. Zestaw zapakowany w tekturowe pudełko z okienkiem, przewiązany ozdobna rafią, wypełnienie pudełka wełna drewniana (zdjęcie poglądowe, kolor zdobienia może się różnić). Wymiary pudełka: 17,5 cm x 17,5 cm x 11 cm. Zestaw zawiera: 1. Kubek ceramiczny niebieski "Z Bogiem wszystko jest możliwe". 2. Kubek ceramiczny czerwony "Wiara, nadzieja, miłość, z nich zaś największa jest miłość". 3. Kubek ceramiczny zielony "Ja jestem droga prawdą i życiem". Informacje: Kubek biały z kolorowym nadrukiem. Kubki nadają się do mycia w zmywarkach. Kształy kubka prosty. Materiał: ceramika Pojemność: 360 ml Wysokość: 95 mm Średnica: 80 mm

ja jestem drogą prawdą i życiem plakat